الشيخ ناصر مكارم الشيرازي
133
الأمثل في تفسير كتاب الله المنزل ( تفسير نمونه ) ( فارسي )
و از آنجا كه لباس تقوى در مقابل لباس جسمانى قرار گرفته ، به نظر مىرسد كه منظور از آن همان « روح تقوى و پرهيزكارى » است ، كه جان انسان را حفظ مىكند و معنى « حياء » و « عمل صالح » و امثال آن در آن جمع است . در پايان آيه مىفرمايد : « اين لباسهايى كه خدا براى شما قرار داده اعم از لباس مادى و معنوى ، لباس جسمانى و لباس تقوى ، همگى از آيات و نشانههاى خدا است تا بندگان متذكر نعمتهاى پروردگار شوند » . ( * ( ذلِكَ مِنْ آياتِ اللَّه لَعَلَّهُمْ يَذَّكَّرُونَ ) * ) . فرود آمدن لباس ! در آيات متعددى از قرآن مجيد ، به جمله « انزلنا » ( فرو فرستاديم ) برخورد مىكنيم كه ظاهرا ، با مفهوم فرستادن از طرف بالا به سمت پائين ، سازش ندارد ، مانند آيه مورد بحث ، زيرا خداوند در اين آيه مىفرمايد : « لباسى براى شما فرو فرستاديم كه اندام شما را مىپوشاند » در حالى كه مىدانيم لباس يا از پشم حيوانات گرفته مىشود و يا از مواد گياهى و مانند اينها كه همه از زمين است . در سوره زمر آيه 6 نيز مىخوانيم وَأَنْزَلَ لَكُمْ مِنَ الأَنْعامِ ثَمانِيَةَ أَزْواجٍ ( براى شما هشت زوج از چهار پايان فرو فرستاد ) و در سوره حديد آيه 25 مىخوانيم وَأَنْزَلْنَا الْحَدِيدَ . . . ( آهن را فرو فرستاديم . . . ) . بسيارى از مفسران ، اصرار دارند كه اين گونه آيات را به معنى نزول مكانى ، يعنى از طرف بالا به پائين ، تفسير كنند مثلا بگويند چون آب باران از بالا به زمين نازل مىشود و گياهان و حيوانات از آن سيراب مىگردند ، بنا بر اين مواد لباسها به يك معنى از آسمان به زمين فرستاده شده است ، در مورد آهن نيز سنگهاى عظيم آسمانى كه تركيبات آهن در آن وجود داشته به سوى زمين جذب شده است .